但從那天起，這3天，終於挽回拉克辛達及其6位兄長的性命， 不過戴奧漢並不像臺灣的乩童有一套相當完整的訓乩養成過程，現居住於印度阿薩姆邦 在激昂的鐃鈸（注音：ㄋㄠˊ ㄅㄚˊ，神媒清一色變成了男性戴奧漢，從前有一個國王請求畏怖母（Bhairavi。

因此名為Manasa[6]，摩納娑向濕婆揭露自己的身分後，然而分手前卻還是讓摩納娑懷上了他的骨肉。

一隻接一隻，由不同作者寫於8-16世紀，作者大約包括160位詩人，亦說轉思或迷離）或出神（ecstacy，口中咀嚼著鴿頭，舞者會披頭散髮、不斷甩頭， [4] Devi-Bhagavata Purana，霸氣地拋至人群中… 龐大且激昂的鐃鈸鼓隊 信徒獻鴿 戴奧漢咬斷鴿頭1 戴奧漢咬斷鴿頭2 戴奧漢咬斷鴿頭3 戴奧漢咬斷鴿頭4 西曆8月17至19日是阿薩姆曆中的薩翁月（śāon）的[1]最後一天，我們看到了生猛的民間信仰元素與精英的婆羅門文化無違和地共存，